Верующие бывают странными. Если не сказать, очень странными. Я знаю одну такую верующую женщину, которая не только сама матерится и оскорбляет других, но и уверена в том, что и Бог так поступает. В доказательство этому она приводит место из Писания, где Иисус обличая фарисеев, называет их окрашенными гробами, полными мертвечины. Но давайте разберемся, является ли это оскорблением и матом?
Сказать окрашенному гробу, полному мертвечины что он есть окрашенный гроб, полный мертвечины- это не оскорбление, а констатация факта. Равно как сказать подлецу - подлец, а скотине - скотина. Последнее - это конечно грубо, но это правда.
Вообще есть лексика литературная, общеупотребимая (разговорная) и матершинная. Бог конечно не матерится, но иногда говорит жёстко как и Иисус в данном случае, когда прибегнул к образному сравнению фарисеев с гробами окрашенными полными мертвечины. Но Он даже не нарушил литературной лексики при этом.
А что делает эта женщина? Она употребляет грубые, а иногда матершинные выражения по отношению к людям, которые этого не заслуживают. Она оскорбили многих в одной фейсбучной группе, которые затем ушли из группы просто потому что их незаслуженно оскорбили. (Такой же странный верующий - администратор группы - не пресекал этого беспредела, видимо по подобным причинам).
Сказать нормальному порядочному человеку, что он - подлец, это во-первых, клевета, а во-вторых это оскорбление. Или сказать человеку, который имеет дар от Господа, что в нём не дар Божий, а сатанинский дар - это есть вообще хула на Духа Святого. Своими оскорблениями она хулила не просто человека, а Духа Святого. Поэтому ей в этот момент двигал вовсе не Дух Святой, как она считала, а нечистый дух, о чем ей и свидетельствовали многие.
Итак, Бог не матерится и не оскорбляет. Другое дело, что жесткие слова обличения могут быть восприняты самим обличаемыми как оскорбления. Так их и восприняли фарисеи, сказав Иисусу, что Тот их обижает.Но это типичная реакция плотских людей на критику и обличения.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Библейские исследования. Раны и раненые - Инна Гительман Все переводы с иврита сделаны мною с помощью Господа.
Адреса других Библейских исследований, не помещённых на этом сайте:
Схема жизни праотцов от Адама до Арфаксада: https://www.stihi.ru/2018/04/23/282
Схема жизни праотцов от Ноя до Авраама: https://www.stihi.ru/2018/04/09/10236
От рождения свыше – к крещению Духом Святым - Виталий Александров Рождение свыше: человек получает от Святого Духа СПОСОБНОСТЬ ОСМЫСЛИВАТЬ Св. Писание, волю его Автора так, как желает сам Автор. (Ин. 20:21,22; Лк. 24:8,31,32,45.) А также узнает, в чем заключается именно ЕГО, имярека, служение по воле Господа. А не по воле «начальства». (Прошу понять правильно: наше послушание вышестоящим обязательно, ибо такова воля Бога, Который их над нами поставил. Исключение из этого правила: если, не дай Бог, воля вышестоящего идет вразрез c волей Господа, Его Словом, тогда обязанность твоего подчинения начальствующему утрачивает силу. Будь то мирской начальник-чиновник, будь то церковный.) Истинное служение возлагает Бог, а не человек.
Крещение Духом Святым: человек получает от Святого Духа СИЛУ (Деян. 2) ИСПОЛНЯТЬ волю Бога; в том числе и в первую очередь в отношении своего служения. А также устанавливается постоянное ЛИЧНОЕ ОБЩЕНИЕ его с Богом. С Отцом через Иисуса. С Иисусом посредством Святого Духа. Иные языки – это знамение крещения Духом Святым, а не самоцель. Фальшь рано или поздно вылезет на поверхность. Не говоря уж об ответственности в вечности.
И рождение свыше, и крещение Духом Святым, и спасение как таковое можно получить только верою и только по благодати Божьей. Никакими делами, религиозными действиями этого не достичь.
А о том, что какая-то часть библейских истин ныне не действует, нашептывает людям ВРАГ. Который также автор различных конфессиональных и деноминационных «вероучений».
Тайна родословий в Первой книге Паралипоменон - Николай Погребняк Первая книга Паралипоменон начинается с родословной, которая представляет интерес скорее для иудеев, чем для христиан. Хотя, нет, — нам, христианам, тоже есть чему поучиться. Изучив и проанализировав родословие в 1Пар. можно получить сведения о духовной жизни Израиля после его возвращения из Вавилонского плена.
